‘သခင္’ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕တစ္လံုး

 ‘သခင္’ ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕တစ္လံုး
 ေအာင္သင္း


‘တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး၀င္’ ‘သခင္’ လက္ေဟာင္းႀကီးမ်ားမွာ သက္႐ွိထင္႐ွား႐ွိေနၾကပါေသးလွ်င္ အေတာ္ႀကီး သက္႐ြယ္အိုမင္း ျဖစ္ေနၾကပါေလၿပီ။ လက္က်န္ထက္ ကြန္လြန္ကပင္ အဆမတန္မ်ားေနၿပီဟု ဆိုၾကရ ပါ ေတာ့မည္။ တစ္ခါတရံ သတင္းစာနာေရးေၾကာ္ျငာမ်ားတြင္ သခင္ဘယ္သူ ဘယ္၀ါ စသည္ျဖင့္ ေတြ႔လိုက္ ရလွ်င္ ဘာရယ္မဟုတ္၊ သူတို႔တစ္ေတြ ‘သခင္’ဟူေသာဘြဲ႔ကိုရႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကပံုကို ေရာ္ရမ္းစဥ္းစား မိၿပီး အံ့ၾသခ်ီးက်ဴးျခင္းလည္း ျဖစ္မိသည္။ ၿပံဳးလည္း ၿပံဳးမိပါသည္။

စာဖတ္သူက အသက္ ငယ္ငယ္႐ြယ္႐ြယ္ မွ်သာ ႐ွိပါေသးလွ်င္ ‘သခင္’ဆိုတာ ဘာမ်ားထူးလို႔လဲဟု သာမန္ေပါ့ေပါ့ဆဆသာ သေဘာထားေကာင္း ထားပါလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းစံုကို သိရလွ်င္မူကား ကၽြန္ေတာ္ကဲ့သို႔ပင္ ခ်ီးက်ဴး အံ့ၾသျခင္း၊ ႏွစ္သက္စြာ ၿပံဳးမိျခင္းတို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္ထင္ပါသည္။

သခင္သာခင္

သခင္သာခင္ (သို႔မဟုတ္) မိုးကုတ္နယ္သား ထူးခၽြန္ေသာႏိုင္ငံေရးသမား

Posted by danyawadi on July 3, 2012 in Articles, Politic

သခင္သာခင္ကို ၁၉၁၇- ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ (၆) ရက္ေန႔တြင္ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ကင္းရြာ၌ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး ၿမိဳ႕မရပ္ကြက္တြင္ ေနထုိင္ႀကီးျပင္းခဲ့ပါသည္။ သခင္သာခင္သည္ ရွမ္းကုလား ကျပားျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ပါသည္။ ေမြးခ်င္းေမာင္ႏွမ သံုးဦးအနက္ အႀကီးဆံုးသားျဖစ္၍ ညီမမ်ားမွာ ေဒၚေစာေမႏွင့္ ေဒၚေအးၾကည္ တို႔ျဖစ္ၾကသည္။ ဖခင္မွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံသား ဟိႏ ၵဴလူမိ်ဳး ဦးရာမသုချဖစ္၍ မိခင္မွာ ရွမ္းလူမိ်ဳး ေဒၚခြန္႔ တို႔ျဖစ္ၾကသည္။

တို႕ဗမာအစည္းအ႐ံုးေခတ္က သခင္ေအာင္ဆန္း

သခင္တင္ေမာင္ (က်ဳံးမေငး)

(ဤေဆာင္းပါးရွင္ သခင္တင္ေမာင္ (က်ံဳးမေငး)မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ဆုေငြ ၅ိ ထုတ္စဥ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္အတူ တရားေဟာခဲ့သူ ျဖစ္သည္။)

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အထြဋ္အထိပ္ ေရာက္လာၿပီးေနာက္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအေၾကာင္းကို တတိုင္းျပည္လံုး သိၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အထိဋ္အထိပ္ မေရာက္မီ အညၾတ သခင္ေအာင္ဆန္းဘဝက အေၾကာင္းမ်ားကို သိသူ အလြန္နည္းပါးေပမည္။ သို႕ေၾကာင့္ တို႕ဗမာအစည္းအ႐ံုးေခတ္ သခင္ဘဝႏွင့္ သခင္ေအာင္ဆန္း၏ မေမ႕နိုင္ဘြယ္ရာ အေၾကာင္းကေလးမ်ားကို ေရးလိုေပသည္။

သခင္ေအာင္ဆန္း ေဝဖန္ခဲ့တဲ့ ဝန္ၾကီး

“ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ကုသိုလ္တပဲငရဲတပိသာ” ဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုငယ္ငယ္ကတည္းကၾကားဖူးတာပါ။ ျမန္မာ့အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေရးတဲ့ စာမွာလည္း ဒီစကားလံုးကို ေတြ႕ရေတာ့ ပိုျပီးစိတ္ဝင္စားမိခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲ ဒီစကားလံုး ဘယ္သူတင္သြင္းခဲ့သလဲ၊ ဘာေၾကာင့္လည္း၊ ေျပာသူကိုယ္ တကယ္ယံုၾကည္ က်င့္သံုးခဲ့သလား။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ( ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေဆာင္းပါး)

 ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္အဖဲြ႔ႏွင့္ လန္ဒန္သို႔ ထြက္ခြာမသြားမီ လအနည္းငယ္အလိုေလာက္တြင္ ကာကီ၀တ္စံု ၀တ္ဆင္ထားသူမ်ားက ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္သျဖင့္ ဦးေစာမ်က္ေစ့တြင္ ဒဏ္ရာရခဲ့ပါသည္။ ဦးေစာသည္ ဤ ကိစၥတြင္ ဦးေအာင္ဆန္း၏ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္တပ္ဖဲြ႔၀င္မ်ား၌ တာ၀န္ရွိသည္ဟု ယူဆကာ ကလဲ့စားေခ်ျခင္းျဖစ္ သည္ဟု အခ်ဳိ႕ကခန္႔မွန္းၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ႏုိင္ငံေတာ္လုပ္ၾကံမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္ေဆးေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားအရ အလုပ္အမႈေဆာင္ေကာင္စီတခုလံုးအား သုတ္သင္ေခ်မႈန္းရန္ ညႊန္ၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဦးေအာင္ဆန္းႏွင့္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားကို ရွင္းလင္းသုတ္သင္လိုက္ျခင္းျဖင့္ သူသာ ျမန္မာႏုိင္ငံအစိုးရေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာ မည္ဟူေသာ ထူးဆန္းသည့္ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ လုပ္ႀကံမႈႀကီးကို ဦးေစာ စီစဥ္ခဲ့ဟန္တူပါသည္။

ေအာင္ဆန္း
ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
ျမန္မာျပန္ - ေဒါက္တာေအာင္ခင္

က်မ မွတ္မိႏုိင္ေသာ အ႐ြယ္မေရာက္မီကပင္ က်မ၏ ဖခင္ ကြယ္လြန္သြားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ေဖေဖဟာ ဘယ္လိုလူစားမ်ဳိးပါလိမ့္” ဟူေသာ သိခ်င္စိတ္ျဖင့္ ဖခင္၏ဘ၀လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာေပ အေထာက္အထားမ်ားကို က်မ စတင္စုေဆာင္း ေလ့လာဖတ္႐ႈျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပပါ အတၳဳပၸတၱိစာတမ္းကို ေရးသားရာ၌ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ျခင္း အေထာက္အထားမ်ားကို အဓိကအေျခခံထားပါသည္။ အေၾကာင္းအရာႏွစ္ရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍သာလွ်င္ က်မတို႔မိသားစုႏွင့္ ေဖေဖ့အား ေကာင္းစြာသိကြၽမ္းခဲ့သူမ်ား ထံမွ သိရွိရေသာအခ်က္အလက္မ်ားအေပၚတြင္ အေတာ္အသင့္ အေျခခံထားပါသည္။

ေသြးသားနီးကပ္စြာ ေတာ္စပ္သူတဦး၏ အတၳဳပၸတၱိကိုေရးရသည္မွာ မလြယ္ကူပါ။ ဓမၼဓိဌာန္က်က်ေရးႏုိင္မည္ မဟုတ္ဟု အစြပ္စဲြခံရႏိုင္ပါသည္။ တကယ္တမ္းတြင္လည္း အတၳဳပၸတၱိေရးသူတို႔သည္ မိမိတို႔ ရွာေဖြစုေဆာင္းရ ရွိေသာ အေထာက္အထားမ်ားျဖင့္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ဥာဏ္ကို ပံုစံသြင္းေပးခဲ့ေသာ အျဖစ္အပ်က္၊ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား၏ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈမွ ကင္းလြတ္ႏုိင္မည္မဟုတ္ပါ။ က်မအေနျဖင့္ က်မဖခင္၏ ႐ုပ္ပံုလႊာ ကို က်မျမင္သည့္အတုိင္း မွန္ကန္စြာ ေပၚလြင္ေစရန္ ႀကိဳးပမ္းေရးသားထားပါသည္ဟုသာ ေျပာႏုိင္ပါသည္။

* * * * * *

ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း

(ဒဂုန္တာရာ)

(၁) 

သူ၏ေအာက္မွ လူထုႀကီးသည္ စည္းကမ္းေသဝပ္ျခင္း အတန္ငယ္ကင္းမဲ့စြာ နားေထာင္လ်က္ရွိ၏။ လူထုႀကီးသည္ စူးစိုက္ျခင္း မရွိ။ တခ်ဳိ႕က ျပံဳးရယ္၍ေန၏။ ေနာက္နားရွိ လူထုအစိပ္အပိုင္းတခုကား အခ်င္းခ်င္း ေခါင္းခ်င္းကပ္ကာ တီးတိုးေျပာေနၾက၏။ သို႔ေသာ္ ပ်က္ရယ္ျပဳျခင္းကားမရွိ။ ေလးစားျခင္းသည္ အားလံုး၌ တညီတၫြတ္တည္း ရွိ၏။

အစိမ္းေရာင္ ကတၱီပါကားႀကီးသည္ သူ႔ကုိေနာက္ကားခံ၍ ထား၏။ ကားလိပ္ႀကီးမွာ ဘာ႐ုပ္ပံု ေတာေတာင္မွ ျခယ္လွယ္ထားျခင္း မရွိ။ ပကတိ ပိန္းေျပာင္ေျပာင္ျဖစ္၏။ ကတၱီပါကားသည္ အျခား ဘာအဓိပၸာယ္ကိုမွ် ထူးထူးေထြေထြ မေဖာ္ျပ။ သို႔ေသာ္ မႈိင္းညိဳ႕ျခင္းတခုကိုသာ ရဲဝံ့စြာေဆာင္၍ ေနသည္။

သူသည္ စိမ္းညိဳေသာကားႀကီး၏ ေရွ႕စင္ျမင့္ ဇာတ္ခံုေပၚ၌ ရပ္ကာ စကားေျပာ၍ေနသည္။ သူသည္ ဗမာ ပထဝီေျမႀကီးမွ ဗမာ ဝါဂြမ္းျဖင့္ ရက္လုပ္သည့္ ပင္နီဖ်င္ၾကမ္းႀကီးကို ဝတ္ထား၏။ လံုခ်ည္မွာ နီရဲေသာ ေရႊေတာင္ ပိုးလံုခ်ည္ျဖစ္၏။ ေခါင္းမွာ ပြေယာင္းေယာင္းႏွင့္ မေသသပ္။ မ်က္ႏွာအသြင္အျပင္မွာ အပူပိုင္းေဒသ အီေကြတာေပၚရွိ ကၽြန္းစုမ်ားတြင္ ေနထိုင္ေသာ မြန္ဂိုလီယံအႏြယ္ လူ႐ိုင္းမ်က္ႏွာႏွင့္ တူ၏။ သို႔မဟုတ္ ေတာင္ေပၚ ခ်င္းတေယာက္ႏွင့္လည္း တူ၏။

သခင္ေဌးၿမိဳင္ (သို႔မဟုတ္) ဗိုလ္ေဌးၿမိဳင္

 ““အာဏာရွင္ လွေရႊဆုိတာ ဟုိတုန္း က အာဏာရွင္ဆုိတဲ့ စကားလံုးက အေကာင္းဗ်။မေကာင္းတဲ့အဓိပၸာယ္မဟုတ္ ဘူး။ အစိုးရကို ဆန့္က်င္တဲ့အသံမ်ဳိးလုပ္ ကာ တုိ႔က အာဏာရွင္၊ တုိ႔က အာဏာ ရွိတယ္။ အစိုးရက အာဏာ မရွိဘူး။ ဒီသေဘာမ်ဳိး လုပ္တာ လူေတာ္ ကိုလွေရႊ က ေရြးတာပါ။ သူက ဗုိလ္လက်္ာရဲ႕ ညီ”

 သခင္ေဌးၿမိဳင္ (သို႔မဟုတ္) ဗိုလ္ေဌးၿမိဳင္ (သို႔မဟုတ္) ၿငိမ္းခ်မ္းေရးၾကယ္ျဖဴ တစ္ပြင့္

 ျမတ္ခုိင္

သည္ရက္ပိုင္းေလးမွာ ကဗ်ာဆရာႀကီးသည္ ရန္ကုန္တြင္ ရွိေနဆဲ။ ရွမ္းေတာင္တန္းမ်ားဆီ မပ်ံသန္းျဖစ္ေသး။ ကဗ်ာ ဆရာႀကီး ရန္ကုန္တြင္ ရွိေနေသးသည့္ အတြက္ စာသမားမ်ားက အ၀င္အထြက္ လုပ္ၾက၊ ဂါရ၀ ျပဳၾက၊ ေမးၾကျမန္းၾက၊ ေရးသားၾကႏွင့္။ တခ်ိဳ႕က ကိုယ္က်ိဳးစီးပြား အတြက္၊ ကဗ်ာဆရာႀကီးကို ခ်ဥ္းကပ္ လာၾကသည္။တခ်ိဳ႕က စာေပ အတြက္၊ တခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးသားေရး အတြက္၊ (၉၁)ႏွစ္ သက္တမ္း လြန္လာၿပီ ျဖစ္ေသာ ကဗ်ာ ဆရာႀကီးသည္ မည္သူ႔ကိုမွ ေမတၱာပ်က္သည္ မရွိ။ သူေျပာလုိ႔ ရလွ်င္ ေျပာျပေပးလိုက္သည္။ ကဗ်ာ ဆရာႀကီးသည္ သူႏွင့္ အတူ သမုိင္းမ်ားကို သယ္ေဆာင္ သြားလိုဟန္ မတူ။ ကမာၻႀကီးေပၚတြင္ က်ဲပက္ခဲ့လို႔ ရသည္မ်ားကို က်ဲပက္ ျဖန္႔က်က္ေပးခဲ့ လုိဟန္ ရွိသည္။ သည္ကာလတြင္ မိမိသည္ ကဗ်ာဆရာႀကီးကို သိရွိလိုသည္မ်ား ခ်ဥ္းကပ္ကာ နာယူခဲ့သည္။ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးခဲ့သည့္ ေက်ာင္းသား သပိတ္ ကာလကို ကဗ်ာ ဆရာႀကီးအားေမးျမန္း ျဖစ္ခဲ့ျပန္သည္။

သမိုင္းတေကြ႕မွ သခင္ဗဟိန္း

သမိုင္းတေကြ႕မွ သခင္ဗဟိန္း

သန္းဝင္းလိႈင္
စက္တင္ဘာ ၃၊ ၂၀၁၂

ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးသမိုင္းတြင္ထင္ရွားခဲ့ေသာ သခင္ဗဟိန္းကို ၁၉၁၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၇ ရက္ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ အင္းဝၿမိဳ႕ ကိုင္းတန္းရပ္၌ အဖ ပြဲစားႀကီး ဦးမွင္၊ အမိ ေဒၚဦးတို႔မွ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း ၇ ေယာက္အနက္ ႏို႔ညႇာျဖစ္သည္။ အမည္ရင္းမွာ ေမာင္ဗဟိန္းျဖစ္သည္။ ညီ ငယ္ေမာင္သန္းႏိုင္မွာ ဂ်ပန္ေခတ္ မဂၤလာဒံုစစ္တကၠသိုလ္ ပထမပတ္ေက်ာင္းဆင္းျဖစ္၍ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးတြင္ တိုင္း (၇) မွ ပါဝင္ခဲ့ သည္။

ငယ္စဥ္က အင္းဝၿမိဳ႕ မူလတန္းေက်ာင္း၊ မႏၱေလး ေအဘီအမ္ မိန္းကေလးေက်ာင္း၊ သက်သီဟဘုရားအနီး ဆရာငံုေက်ာင္းႏွင့္ မႏၱေလးအမ်ဳိးသားအထက္တန္းေက်ာင္းတို႔တြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ ၁၉၃၅ တြင္ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲကို ျမန္မာစာ၊ အဂၤလိပ္စာ၊ ရာဇ ဝင္ (သမိုင္း) ဘာသာ (၃) ခုစလံုးတြင္ ဂုဏ္ထူးရခဲ့သည္။ ၁၉၃၅ - ၃၇ တြင္ မႏၱေလးဥပစာေကာလိပ္၌ ပညာဆက္လက္သင္ယူသည္။ ၁၉ ၃၆ - ၃၇ အိုင္ေအအထက္တန္းကို ပါဠိဂုဏ္ထူးျဖင့္ေအာင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ပညာသင္ခဲ့ၿပီး ၁၉၃၈ - ၃၉ ဘီေအ အထက္တန္းတြင္ ပညာသင္ၾကားေနစဥ္ ေရနံေျမသပိတ္ေပၚေပါက္လာရာ ႏိုင္ငံေရးေလာကသို႔ အခ်ိန္ျပည့္ ဝင္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ ခဲ့သည္။

စာေရးဆရာ သခင္ဘဟိန္း

သခင္ဘဟိန္းကုိ ကုိဘဟိန္း၊ ရဲေဘာ္ဘဟိန္း၊ သခင္ဘဟိန္းဟု အမ်ားကသိၾကသည္။
ထုိအမည္နာမမ်ားကုိ သူ႔အခ်ိန္ သူ႔အခါအေလ်ာက္  သူႏွင့္ေတြ႔ဆံုခဲ့သူတုိ႔က ေခၚေ၀ၚခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ တကၠသုိလ္ သမဂၢစားေသာက္ဆုိင္၌ တကၠသုိလ္သမဂၢ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား စုေ၀း၍ စားေသာက္ေနၾကသည္။

ထုိအထဲမွတစ္ေယာက္သည္ ၀ုိင္းဖဲြ႔စားေသာက္ရင္း စကားေျပာေနၾကသည့္အထဲတြင္ မပါ၀င္ဘဲ စီးကရက္ကုိ တြင္တြင္ဖြာလ်က္ စားပဲြစြန္းရွိဓာတ္စက္ကုိ ဓာတ္ျပားတစ္ခ်ပ္ျပီးတစ္ခ်ပ္လဲကာ ဖြင့္ေနေလသည္။ ထုိသူသည္ အသားျဖဴျဖဴ၊ ဆံပင္ေကာက္ေကာက္၊ ဖ်င္အကၤ်ီ လက္ရွည္၊ ဘန္ေကာက္လုံခ်ည္ ျမင္းေခ်းေရာင္ အစိမ္းကို ၀တ္ဆင္ထားသည္။

မ်က္နွာမွာ ပဒုမၼာ ၾကာပန္းကဲ့သို႔ လန္းရႊင္းေနသည္။  ခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အျပဳံးကေလးမ်ားသည္ နီရဲေသာ ပါးျပင္နွင့္ ႏႈတ္ခမ္းေပၚတြင္ ထာ၀စဥ္ နားခိုလ်က္ ရွိသည္။